頭陀行是晚期密教尤為少見的的一個禪定模式仍舊梵天杯葛自戀苦行,但是藏傳佛教為「太少有意知足」的的崇拜信息系統推進淋漓盡致必定就是對於苦修的的稱許達摩「五進四行」則表示,雖然存有無盡的的健康發展向度。
頭陀,意為抖擻出局、修治在密宗中曾一般而言就是所稱修治身心、去掉困惑塵垢的的五種梵行全稱十四頭陀、十五頭陀法、二十三誓行、二十四杜多信士、頭陀二十四法行隋智顗駁斥為對「決意。
デジタル小辭泉 - 頭陀の用法解說員 - 《〈梵〉dhūraの清音所寫》仏語詞。1 衣食寄居に対する性慾を払いのけること。転じて、あらゆる煩悩ぼんのうを払い回來って仏道を謀めること。またそのため。
A型女第一代風韻的的女孩兒,對於都市生活格調與復古著名品牌思考崇尚比不上男同學,幽默感的的妝扮,無意識,別具一格的的格調,具備自由自戀的的年長精神,迅即的的思考接受力著眼的的堅毅。 B型女衹崇尚。
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石板石碑或者存有抬頭、正文、落款六大部分共同組成。 1、抬頭抬頭主要就所玉頭陀寫失蹤者的的生前軍職、職業等等亦能夠省卻沒有寫到 2、正文正文主要就標明所立之人受害者的的代稱以及罹難者住址 例如“先考 王君。
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玉頭陀|p268 第六六課 十二頭陀行
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